معاونت پژوهش حوزه علمیه الزهراء سلام الله علیها ارومیه

ببخشید

یکی با چاقو،برای رضا ی خدا در روز عید قربان گوسفند قربانی می کند ،دیگری با چاقو در خیابان ها برای رضای شیطان ،انسان قربانی می کند .

یکی سردیگ غذاست تا غذای مجلس امام حسین علیه ادلسلام را درست کند ودیگری دیگ بهم می زند تا غذای پارتی به موقع آماده شود.یکی با دستش سر یتیم را نوازش می کند،دیگری با همان دست گوش یتیم را.

یکی…..

یک سال گذشت ،شما جزو کدام یکی ها بودید ؟یکی هایی که یکی یکی با کار ها یشان ،پرپرواز گرفتند ،یا یکی هایی که یکی با کار هایشان ،آدمیت را پر دادند .

عجب سالی بود .دلار بالا رفت ،سکه بالا رفت ،حرص ها هم همینطور .عجب سالی بود .پشت بام برخی خانه ها ماهواره اضافه شد ،در عوض غیرت از خانواده ها منها شد .ته این جمع وتفریقهم خانواده هایی ماندندکه یک سال دیگر از هم دور شدند .

عجب سالی بود .شبکه به شبکه به صدا وسیما اضافه شد ،جمع صمیمی قدیمی بین خانواده هادر وقت مهمانی ها منها شد .ته این جمع وتفریق هم شد یک سال دیگر به مهمانی هم رفتن ودست جمعی به جای هم بودن ،باهم بودن وبا هم تلوزیون دیدن…

عجب سالی بود …….

راستی عجب های زندگی شما در سالی که گذشت ،جزء کدام یک از این عجب ها بود ؟

سال نو آمد وعید شد ……

یکی با این عید تصمیم گرفت فامیلی را که مدتها ندیده بود را دوباره ببیند ،ویکی تصمیم گرفت فامیلی را که مدتها دیده بود را نبیند ….

عید برای شما آغازچه بود وپایان چه ؟

یک سال دیگر در قلک غیبت افتاد وپس انداز غیبت را یک سال دیگر بالا برد .عجب پس انداز تلخی ،تلخ ترین پس انداز ی که انسان ها در طول تاریخ انجام داده اند..همین بود وبس.

خدایا در سال جدید ،یکی های زندگیمان ،عجب های زندگی مان ،وانتخاب های زندگی مان را در مسیر خوبی قرارده واین سال را آخرین سال پس انداز تلخ غیبت قرار ده…..

الهی آمین

بسم الله الرحمن الرحیم

یامقلب القلوب ثبت قبلی علی دینک ،یا غفار اغفر لی ذنوبی …صدها اسم دارد .هرکدام از بندگان جویای یکی از نام هایش هستند،گنهکار غفارش می خواند وآنکه در پی روزی است رزاق.وآنکه در پی بخشایش است دست به دامان رحمتش داردوالبته به هر بنده ای با صفتی رومی کند .به یکی بارحمت وبه دیگری با عذاب .یکی را دستگیری می کند ودیگری را رها .ما هستیم که این تفاوتها را رقم می زنیم .اگر به بندگان ستم کنیم به عذابش گرفتار آییم واگر به طاعتش مشغول باشیم در دریای رحمتش غرقمان خواهد کرد .اگردر خانه با همسرمان مهربان بودیم اوهم بامهربان خواهد بود چراکه بر طبق آموزه های دینی یکی از موارد جلب غفران اوگذشتن از خطای همسر است .

اوچشم بر خطای کسانی که در ناملایمات زندگی راه سازگاری با همسرشان را در پیش گیرند،می بندد واز بدی هاشان می گذرد اما با کسانی که راه ناساز گاری را در پیش بگیرند حسابگرانه  وموشکافانه رفتار خواهد کرد.

برداشتی از آیه 226 و227 بقره

تحقیق پایانی باموضوع:حق وباطل وعوامل تشخیص آن در قرآن 

پژوهشگر :منصوره مشمول

چكيده

عنوان پایان نامه حاضر بررسي حق و باطل و تشخيص عوامل آن از ديدگاه قرآن مي‌باشد.

با توجه به جريان‌ها و رفتارهايي كه در زندگي خصوصي و اجتماعي ما رخ مي‌دهد كه حق و باطل با هم آميخته و در بعضي مواقع توانايي شناخت و تمیيز حق و باطل را از همديگر نداريم هدف از اين نگارش پاسخ به اين سؤال است كه نظر قرآن در مورد حق و باطل چيست؟

فرضيه‌ي تحقيق اين است هنگامي كه به شناخت صحيح از حق و باطل و عوامل تشخيص آن در قرآن داشته باشيم به سعادت دنيوي و اخروي مي‌رسيم.

از نظر پيشينه‌ي اين تحقيق مي‌توان، به نبرد حق و باطل نوشته شهيد مطهري نام برد. از ديگر كتاب‌هايي كه به آنها رجوع كردم تفاسير مختلف است كه از جمله اين تفاسير، تفسير الميزان، مجمع البيان، نمونه و مفاتيح الغيب است.

حق و باطل از واژه‌هاي ديرآشنايي است كه در امور بسياري به كار مي‌رود. آنچه از معناي حق فهميده مي‌شود اين است كه حق يك امر ثابت و پايدار است و حق هميشه سودمند و مفيد است. همچون آب زلالي كه مايه‌ي حيات در زندگي است. از مصاديق حق مي‌توان به خداوند متعال، قرآن كريم و وحي الهي اشاره كرد.

و اما باطل نا متغير و ناپايدار است و واژه‌ي باطل كه نقطه مقابل حق است. گاه به يكي از مصاديق‌هايش همچون شرك و كفر، طلالت، گناه، شيطان تفسير شده است. در قرآن آمده كه حق را به آب و باطل را به كف روي آب تشبيه كرده است و باطل بي فايده و بيهوده است كه نه كف‌هاي روي آب هرگز كسي را سيراب نمي كند و درختي را نمي‌روياند و نه مي‌توان از كف‌هايي كه در كوره‌هاي ذوب فلزات ظاهر شود.

هر انسان دردمند و بيداري در هر زمان و جامعه‌اي در پس شناخت حق و باطل است که می‌تواند راه حق را برگزيند و به سعادت و رستگاري نائل آيد. انسان وقتي حق را شناخت مي‌تواند به سادگي باطل را بشناسد هر چند كه نقابي از حق بر چهره زده و در پس شبهات خود را به وجود حق زنده نگه بدارد.

افرادي براي اينكه به مسير حق دست پيدا كنند بايد عوامل تشخيص حق از باطل را بشناسند و نسبت به آنها معرفت داشته باشند چرا كه در سايه سار شناخت و تشخيص عوامل حق و باطل است كه انسان‌ها مي‌توانند زندگي سالم و خداپسندانه را داشته باشند. از جمله عوامل تشخيص عوامل حق و باطل، تقوا ـ ماندگاري، ايمان، نيك فرجامي، و اصلاح سازي است.

 كليد واژه‌ها: تشخيص، عوامل، حق، باطل

جهت دریافت لینک ثابت اینجا کلیک کنید

چقدر حرف دلم را به جاده ها بزنم

اجازه هست کمی حرف با شما بزنم؟

اجازه هست کمی درد و دل کنم یا نه؟

اجازه هست که قید خودم را بزنم؟

بنا نبود که نیایی خدا وکیلی آقا

چقدر دست به دامان ندبه ها بزنم

دلم قرار ندارد خودت که می دانی

چقدر مانده همینطور دست و پا بزنم

ببین به جان عزیزت قسم کم آوردم

بعید نیست همین روزها که جا بزنم

اگر دروغ نگویم فقط کمی مانده

رکورد مردم نامرد کوفه رو بزنم

خدا کند که بیایی وگرنه از سمت

کدام پنجره باید تو را صدا بزنم؟

به بازگشت من آقا دگر امیدی نیست

مگر دوباره سری رو به کربلا بزنم

تحقیق پایانی با موضوع :نقش وجایگاه ولایت فقیه در بهبود مدیریت کار آمدنظام اسلامی

پژوهشگر :سمیه جباری

چکیده

واژه ولایت به معنای قرب و نزدیکی و در فقه به معنای فهم و ادراک است. ولایت فقیه به معنای حاکمیت فقیه جامع الشرایط، آگاه به زمان و مکان، توانا بر رهبری جامعه‌ی اسلامی سرپرست کلیه شئون زندگی و استمرار حکومت پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) و امامان معصوم (علیهم السلام) است که نقش هدایت و راهنمایی بشریت را بر عهده دارد.

ولایت فقیه که پایه و اساس حکومت جمهوری اسلامی ایران را تشکیل داده است، دارای وظایف خاصی است. مسئولیت ایشان در سطح توسعه نظام اسلامی، دفاع از هویت و قدرت اسلامی، با التزام به اسلام ناب محمدی (صلی الله علیه و آله و سلم)، تأکید بر وحدت ملی و اسلامی ایستادگی در برابر قدرت‌های استکباری و تعهد عملی به دین در دفاع از منافع و قدرت‌های اسلامی می‌باشد.

هم‌چنین ولی فقیه در چارچوب دولت اسلامی با نظارت بر کار قوای سه گانه، رابطه‌ی میان آن‌ها را ایجاد می‌کند و با نظارت بر نهادهای خاص، اهداف اسلامی را پیش می‌برد. از شئون دینی ایشان می‌توان به مواردی هم‌چون: افتاء، ولاء و قضاء اشاره نمود. ولی فقیه در قبال شهروندان نیز وظایفی دارد که از جمله‌ آن‌ها: خدمتگذار دانستن خود، تکلیف مداری، رعایت حال ضعفا و محرومان و … است.

ولایت فقیه با علم و تدبیر و دوراندیشی خود ، جامعه اسلامی را در تمام حیطه‌های سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی به سوی کمال و رشد و تعالی، سوق داده و با هوشمندی ذکاوت، شم سیاسی ـ اجتماعی، مشورت با علما، دولتمردان و نخبگان، گره از مشکلات نظام جمهوری اسلامی در حساس ترین لحظات و خطرناک‌ترین گردنه‌های مسیر پرخطر، گشوده است.

کلید واژه‌ها: ولایت، فقیه، ولایت فقیه، کارآمد، کارآمدی نظام اسلامی

جهت دریافت لینک ثابت اینجا کلیک کنید.