#آذربایجان_غربی
#آذربایجان_غربی_مدرسه_علمیه_الزهراء_سلام_الله_علیها_ارومیه
#کانون_پژوهش_الزهراء
#نشست_علمی_پژوهشی
نشست علمی پژوهشی با موضوع بررسی شاخصه های ایمان از منظر امام جعفر صادق (ع) با حضور استاد بزرگوار سرکارخانم دکتر زهرا فتحی به صورت مشترک بین مدارس علمیه الزهراء سلام الله علیهای ارومیه وشاهین دژ سطح 2و 3به صورت مجازی ودربستر سامانه سیما برگراز شد .
خانم فتحی در ابتدا فرمود: درباره ایمان مطالب زیادی گفته شده است . تعریف ایمان، مراتب کمال ، ویژگی های ایمان و …. یکی از روایاتی که درباره ایمان بیان شده است از امام صادق علیه السلام می باشد که چهار شاخصه برای ایمان مطرح می کنند. البته از این دست روایات فراوان هست و شاخصه های دیگری نیز می تواند باشد .
ایشان با اشاره به روایت امام جعفر صادق (ع) بیان داشت:
قالَ الإمامُ جَعْفَرُ بنُ محمّد الصّادقُ (علیه السلام): لا یَکْمُلُ إیمانُ الْعَبْدِ حَتّى تَکُونَ فیهِ أرْبَعُ خِصال: یَحْسُنُ خُلْقُهُ، وَ سَیْتَخِفُّ نَفْسَهُ، وَ یُمْسِکُ الْفَضْلَ مِنْ قَوْلِهِ، وَ یُخْرِجَ الْفَضْلَ مِنْ مالِهِ؛ امام صادق علیه السلام در حدیثی در باره ایمان می‌فرماید: «ایمان انسان کامل نمى‌شود مگر آن که دارای چهار خصلت باشد: اخلاقش نیکو باشد، نفس خود را خوار کند، کنترل سخن داشته باشد، اضافى ثروتش (حقوق واجب مالی) را بپردازد.» (الأمالی للطوسی، ص125).
فتحی ادامه داد:این حدیث، چهار شاخصه ایمان را به ما یادآور می‌شود:
✔️ اخلاق نیکو؛ البته اخلاق باید اسلامی باشد تا به فرموده امام ششم زینت اسلام باشد. «خوش اخلاقى در بین مردم زینت اسلام است.»(مشکاة الانوار ص 240).
✔️ خوار کردن نفس(اماره)؛ منظور کنترل کردن نفس است. مولای متقیان می‌فرماید: «نفس ها افسار گسیخته اند، اما دست های خرد عنان آن ها را گرفته تا به هلاکت نیفتند.»(غررالحکم و دررالکلم، ص115). البته خوار کردن نفس در اینجا به معنای نفس اماره هست . در جاهلی دیگر و روایات دیگر از نفس سخن به میان رفته است که نیکو است و مراد از نفس در چنین روایانی عزت نفس می باشد .
✔️ حفظ زبان؛ پیامبر اسلام می‌فرماید: «هرکس به خدا و روز قیامت ایمان دارد، باید سخن خیر بگوید یا سکوت نماید.»(الکافی، ج2، ص667)
✔️ ادای واجبات مالی؛ پیامبر در این باره می‌فرماید: «من مأمورم که صدقه(و زکات) را از ثروتمندانتان بگیرم و به فقرایتان بدهم.»(مستدرک الوسائل، ج7، ص105)
استاد حوزه در آخر فرمودند: نکته پژوهشی که می توان در مواجهه با روایات به آن اشاره کرد این است که بهتر است در برخورد با روایات تا می توانیم خود را به زمان و فضای بیان حدیث نزدیک کنیم و اینکه امام در چه شرایطی بودند آیا در مقام تقیه ، برای عموم ، پرسش خاص یک نفر درباره یک مورد خاص و …. . همه این موارد ما را در درک بهتر از مراد معصوم کمک خواهد کرد.
