معاونت پژوهش حوزه علمیه الزهراء سلام الله علیها ارومیه

تحقیق پایانی باموضوع:سیره اخلاقی وسیاسی امام حسین علیه السلام

محقق:معصومه ابراهیمی

چكيده
امام حسين عليه السلام در سوم شعبان هجري در شهر مدينه به دنيا آمد و بدين وسيله موجب سرور و شادماني گرديد. او از لحاظ چهره و هيبت بيشترين شباهت را به جدش رسول خدا- صلي الله عليه و آله – داشت. مادر شرح زندگاني امام حسين عليه السلام و بررسي خانواده و محيط و تربيت و لمس ارگانيزم روحي و درك موقعيت سياسي و اجتماعي او به يك انسان شرافتمندانه و بزرگوار برخورد مي كنيم كه در عزت نفس و بزرگي روح و طهارت نفس و تواضع و نوع دوستي و جهاد و پيكار در راه دين و اسلام و ساير خصال حميره انساني در مرتبه مافوق تصور قرار دارد چرا كه از محضر بزرگاني چون پيامبر (ص) و حضرت علي (ع) و حضرت فاطمه(س) بهره برده است. درس زندگي چنين مردي براي يك حقيقت جوي آزاده در تمام مراحل زندگي سرمشق و راهنما خواهد بود.
امام حسين(ع) بيش از هر مصلح ديگري جهاد كرد, بخشيد و فداكاري نمود. زيرا وي از ميدانهاي جهاد همراه با جمعي از اهل بيت و يارانش حركت كرد تا خود و آنان را فدا كند كه در جاي جاي مشرق زمين حكم قرآن و عدالت آسمان را به پاي دارد چرا كه هدفي جز برطرف كردن ظلم و نابودي ستم و از بين بردن استبداد و اقامه حكومتي عادل ندارد. حكومتي كه انسان در آن , امنيت و كرامت و رفاه خود را بر حسب آنچه عدالت خداوند در زمين اقتضا دارد, پيدا نمايد.
از قرن ها پيش عاشورا به عنوان تجلي روز درگيري حق و باطل و فداكاري و جانبازي در راه دين و عقيده شناخته شده است.
حسين بن علي عليه السلام در اين روز با ياران اندك ولي با ايمان و صلابت و نيز عزتي بزرگ و شكوهمند با سپاه سنگدل و بي دين يزيدي به مقابله برخاست و كربلا را به صحنه هميشه زنده عشق خدايي و آزادگي و حريت مبدل ساخت.
عاشورا اگر چه يك روز بود , اما دامنه تاثير آن تا ابديت كشيده شد و چنان در عمق وجدان ها و دل ها اثر گذاشته كه همه ساله دهه محرم و به ويژه عاشورا اوج عشق و اخلاص نسبت به معلم حريت و اسوه جهاد و شهادت حسين بن علي عليه السلام برمي گردد و همه حتي غير شيعه در مقابل عظمت روح آن ازاد مردان تعظيم مي كنند.
بدين ترتيب هدف و روح كلي اين رساله شناخت سيره اخلاقي و سياسي حسين بن علي عليه السلام است كه در سه فصل گنجانده شده است:
فصل اول: تكوين شخصيت و ارگانيزم روحي و افكار و ايده ها و فضائل و مكارم اخلاقي آن حضرت و سخنان و كلمات گوهر بار حسين بن علي عليه السلام .
فصل دوم : سيره سياسي آن حضرت , علل و عوامل پيدايش قيام و نتايج و پيامدهاي انقلاب حسيني .
فصل سوم : پاسخ به سوالات و شبهاتي پيرامون قيام عاشورا و حادثه كربلا.

جهت دریافت لینک ثابت اینجا کلیک کنید

حسین فریاد می زند: “هل من ناصر ینصرنی؟”
و من درحالی که نمازم قضا شده است می گویم:
لبیک یاحسین! لبیک…
حسین نگاه می کند لبخندی می زند و به سمت دشمن تاخت می کند…
و من باز می گویم:
لبیک یاحسین!لبیک…
حسین شمشیر می خورد من سر مادرم داد می زنم و می گویم:
لبیک یا حسین!لبیک…
حسین سنگ می خورد، من در مجلس غیبت می گویم:
لبیک یا حسین! لبیک…
حسین از اسب به زمین می افتد عرش به لرزه در می آید و من در پس نگاه های
حرامم فریاد میزنم
لبیک یا حسین ! لبیک…
حسین رمق ندارد باز فریاد میزند: هل من ناصر ینصرنی؟
من محتاطانه دروغ میگویم و باز فریاد می زنم:
لبیک یا حسین لبیک…
حسین سینه اش سنگین شده است، کسی روی سینه است، حسین به من نگاه
می کند می گوید: تنهایم یاریم کن…
من گناه می کنم و باز فریاد می زنم: لبیک…
خورشید غروب کرده است…
من لبخندی می زنم و می گویم:
اللهم عجل لولیک الفرج…
به چشمان مهدی خیره می شوم و می گویم:
“دوستت دارم تنهایت نمی گذارم…”
مهدی به محراب می رود و برای گناهان من طلب مغفرت می کند…
مهدی تنهاست…حسین تنهاست…
من این را میدانم اما …

وای برمن که باز هم غفلت میکنم.

ایام سوگواری سرور وسالار شهیدان بر همگان تسلیت باد.

تفریح

انسان بر اساس نوع خلقتش ،در زندگی نیاز به  تفریح دارد واین تفریح وشادی اگر در مسیری سالم وصحیح باشد باعث ایجاد انرژی شده وبه انسان برای زندگی وبندگی بهتر کمک خواهد کرد .اسلام دارای یک برنامه کامل برای زندگی انسان است ودر برنامه اش به مساله مهمی همچون تفریح نیز اشاره کرده است .از نظر اسلام تفریح اگر با با نافرمانی خدا،کارهای بیهوده ،آزار واذیت دیگران ودیگر مسائل نادرست همراه باشد مورد قبول نیست وفقط در صورتی که کنترل شده،در حد اعتدال ودر مسیری که خداوند گفته باشد مورد قبول خواهد بود .یکی از راه هایی که دشمنان برای انحراف در جامعه اسلامی از آن بهره می گیرند پرداختن به همین مساله تفریح است ،آنها سعی می کنند تفریحات ناسالم رادر جامعه اسلامی رواج دهند واز این طریق جامعه اسلامی را به انحراف بکشانند،ودقیقادر نقطه مقابل آن ها اسلام هدفش از ترویج تفریح کمک به زندگی وبندگی بهتر است ،اساسا تمامی فرمول هایی که اسلام برای زندگی کردن ارائه کرده است در خدمت زندگی ،بندگی وسعادت بشر است وفرمول تفریح هم بر پایه همین نیز بر پایه همین اصل شکل گرفته است که با عمل به آن انسان به انرژی مثبت وسازنده برای زندگی وبندگی بهتر می رسد .

برویم سراغ فرمول اسلام برای تفریح:

مسافرتی که به دین ضرر نزند+شوخی به اندازه+دیدوبازدیداز فامیل ودوستان +ورزش-انواع بازی های قمار +مطالعه وتفکر

راههای ترقی وتعالی انسان متفاوت است ،یکی راه فکر ودیگری راه ذکر است ،وزنان در راه ذکر ومناجات که راه دل است وراه عاطفه وشور وعلاقه ومحبت است اگر موفق تر از مرد ها نباشندیقینا همتای .مرد ها هستند .وآن راه راه اساسی است .اما راه فکر راه فرعی است زیرا که  راه فکر ،راه گسترده وهمه گیر نیست .بسیاری از افراد جامعه هستند که گرچه شهر نشینند اما توفیق فراگیری درس وبحث را نداشته اند وندارند،اماراه موعظه وراه دل ومناجات برای همه باز است."علم الوراثه” برای همه مقدور است و “علم الفراسه” برای همه میسور.

علم الدراسه همین است که انسان در مجامع علمی شرکت کند،درسی بخواند وفاضل وعالم بشود،وهرچه در مدرسه ها خوانده است همه آنها یکی پس از دیگری از یادش می رود.در دوران نوجوانی کم کم یاد می گیرد ودر جوانی این معلومات را چند صباحی حفظ می کند وبعد که دوران کهولت فرارسید وبه شیخوخیت سرازیر شد به تدریج از یاد می برد .این سه مرحله همان سه مقطعی است که برای همگان در قرآن کریم تنظیم  گردیده است .خدای سبحان می فرماید:

(الله الذی خلقکم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوه)

خداست آن کس که شمارا از آغاز نا توان آفرید، آنگاه پس  از نا توانی قوت بخشید.

شما را اول از ضعف آفریدبعداز دوران ضعف برای شما قوت وقدرت خلق کرد .

(ثم جعل من بعد قوه ضعفا وشیبه)

وپس از توانایی نا توانی وپیری داد.

انسان گاهی در دامنه کوه است گاهی بالا می رودبر روی قله کوه وگاهی هم از قله کوه به دامنه دیگری بر می گردداین سه مقطع برای هر زن ومرد در قرآن تنظیم شده است که اول ضعف است بعد قدرت است سپس دوران از دست دادن تمام فراگرفته هااست."من هرچه خوانده ام همه ازیاد من برفت"این عبارت حقیقت علم دراسه است