معاونت پژوهش حوزه علمیه الزهراء سلام الله علیها ارومیه

بسم الله الرحمن الرحیم
هفتمین  جلسه شورای پژوهشی حوزه علمیه الزهراءسلام الله علیهای ارومیه
باصلوات بر محمد وآل محمد (صلی الله علیه وآله )بدینوسیله هفتمین جلسه شورای پژوهشی مدرسه علمیه الزهراءسلام الله علیهای ارومیه در روزدوشنبه 94/3/4باحضور مدیریت محترم حوزه علمیه الزهرا سر کار خانم راضیه پورحیدرو اعضای شوراجهت بررسی طرح های اجمالی وتفصیلی تشکیل شد.
بررسی وتصویب طرح های اجمالی
1-تحقیق پایانی خانم رقیه گل صنملو با راهنمایی سرکار خانم مهنازرضوی  با موضوع جایگاه شرور در نظام آفرینش تصویب شد.
2-تحقیق پایانی خانم سمانه عباسی باراهنمایی سرکار خانم لیلاپایه باموضوع گرایش بانوان ایرانی به زایمان سزارین نسبت به زایمان طبیعی تصویب نشد .
بررسی وتصویب طرح های تفصیلی :

1-طرح تفصیلی خانم سکینه خوب سیرت باراهنمایی سرکار خانم مریم قاسمی باموضوع استعمال وخریدوفروش مواد مخدردر فقه امامیه تصویب شد.

2-برطرح تفصیلی خانم زکیه مصباحی باراهنمایی سرکار خانم معصومه ضربی زاده با موضوع هدایت وضلالت در نهج البلاغه ایراداتی وارد شد که جهت رفع ایرادات به طلبه ارجاع داده شد.
اعضای شورا
1-سر کار خانم معصومه ضربی زاده
2- سرکار خانم فاطمه بهروز ثانی
3-سرکار خانم مریم قاسمی
4-سرکار خانم الناز جهانپور

امانت

در گذشته نز دیک وقتی می خواستیم به مسافرت برویم پدرم کلید خانه lمان را به دست یکی از همسایه ها می داد وخانه مان رابه امانت به او می سپرد.نکته ای که  همیشه در این گونه موارد ذهنم را به خود مشغول می کند،این است که وقتی کسی این قدربه انسانی اعتماد دارد که خانه اش را به او می سپارد آدم احساس می کند بار سنگینی بر دوشش گذاشته اند وشاید به همین دلیل باشد که معمولا در چنین مواردی انسان به چیزی که به او امانت سپرده اند ،بیشتر از مال واموال خودش اهمیت می دهد ومراقبتش از امانت بیشتر از اموال خویش است.

مسئله وقتی جالب تر می شود که شخصیت فرد امانت دهنده متفاوت تر از دیگران باشد ،مثلا وقتی یکی از اهالی سرشناس ومهم محله چیزی را به  امانت پیش انسان می گذارد شخصیت او واینکه چنین فرد مهمی به انسان اعتماد کرده ،بار مسئولیت را برای انسان سنگین تر می کند .یعنی حتی اگر آن شیء در حالت عادی چیز زیادمهمی  هم نباش همین که یک فرد سرشناس آن رابه امانت گذاشته ،باعث می شود انسان حس مسعولیتش چند برابر شود وآن شی خود به خود اهمیت پیدا کند .

خیلی بی انصافی است که انسان به اعتماد دیگران پاسخ درستی ندهدودر نگه داری ازامانت دقت به خرج ندهد وباعث شود .به امانت آسیب برسد.

حال می خواهیم پرده از امانت مهمی برداریم که شخص بسیار بزرگ وبا عظمتی آن را به ما سپرده است ،معروفترین ومهم ترین شخصی که می شناسیم .انسان وقتی به آن فرد وبه اینکه پیش ما چیزی امانت گذاشته است فکر می کند حس مهم بودن به اودست می دهد …واقعا هم انسان مهم است که چنین که چنین فرد ی به او صلاحیت داده تا چیزی را به امانت پیشش نگه دارد والا چرا باید انسان رابرای امانت داری انتخاب می کرد؟

می خواهیم پرده از فرمولی برداریم که زیاد به آن توجه نمی کنیم واین امانتداری در زندگی هایمان بسیار کمرنگ است،فرمول حفظ جان وبدن .

خدا=امانت گذار

اعضای بدن=امانت

ما=امانت دار

فکر کنید اگر این فرمول رادر زندگی پیاده کنیم،چه تغییراتی در زندگی کردنمان رخ می دهد ؟وضعیت خواب وخوراکمان چگونه می شود؟توجهمان به ورزش ومراقبت از بدن چگونه خواهد بود؟………

می دانید بدن امانت است  واین امانت راباید به درستی نگه داشت،اما یک جا باید این امانت را ،یعنی بدنمان را از بین ببریم.یک جا هست دیگر بدن را باید خرجش کنیم،یعنی خود خدا اجازه داده این امانت را درآن جاازبین ببریم،آرزوی خیلی هاست که بدن راسالم نگه دارندتا روز جهاد،تااینکه درراه خدا بدنشان رابدهند..

واقعا خجالت دارد روز قیامت همه انبیاءواولیاءالهی ودر راس آن ها امام حسین علیه السلام تمام وجود واعضاءوجوارحشان رابرای خدا داده باشند اما مابا بدنی سالم ودر زرورق پیچیده روبه روی خدا بایستیم………..

جواب نیش عقرب

فردی عقربی رادیدکه در آب برای نجات خویش دست وپا میزند……..

مرد به به قصد کمک دستش را به طرف عقرب دراز کرد اما عقرب تلاش کرد تا نیشش بزند..

با این وجود مرد هنوز تلاش میکرد تا عقرب رااز آب بیرون بیاورداماعقرب دوباره سعی کرد اورانیش بزند…

مردی در آن نزدیکی به اوگفت :چرااز نجات عقربی که مدامنیش میزند دست نمیکشی؟

مردگفت:عقرب به اقتضای طبیعتش نیش میزند طبیعت عقرب نیش زدن است وطبیعت من عشق زدن …..چراباید از طبیعت خودکه عشق ورزیدن است فقط  به علت این که طبیعت عقرب نیش زدن است دست بکشیم؟

هیچگاه از عشق ورزیدن دست نکش همیشه خوب باش حتی اگر اطرافیانت نیش بزنند…

تحقیق پایانی :باموضوع بررسی علل عدم پذیرش اجتماعی ازدواج موقت با وجود تایید در قرآن وسنت

پژوهشگر :آرزوقربانی

چكيده

خداوند زمانی که انسان را آفرید در وجود او غرایز مختلفی قرار داد، از جمله این غرایز، غریزه جنسی می‌باشد و در شرع مقدس اسلام راه مشروع مهار کردن این غریزه به سه طریق برای انسان قرارداده شده است که امروزه از دو روش آن که عبارتند از: ازدواج دائم و موقت، تا انسان‌ها به این نیاز خود از این طریق پاسخ دهند و نکاح رابطه‌ای است حقوقی - عاطفی که به وسیله عقد بین زن و مرد حاصل می‌گردد و به آن‌ها حق می‌دهد که با یکدیگر زندگی کنند و مظهر بارز این رابطه حق تمتع جنسی است. هم از نظر فقهی و هم از نظر قانون مدنی ایران، نکاح منقطع مشمول عنوان کلی نکاح است. نکاح در حقوق ایران بر دو قسم است. نکاح دائم و نکاح منقطع که هر یک از نکاح دائم و منقطع دارای وضعیت حقوقی مختلف و شرایط و احکام متفاوت است و به وسیله اسباب مختص به خود منحل می‌گردد. اگرچه در موانع نکاح با یکدیگر مشترک می‌باشند. ازدواج موقت دارای احکام و ارکان فقهی و حقوقی مختص به خود می‌باشد. اما با این وجود نکاح منقطع در عمل کمتر مورد استفاده قرار می‌گیرد و به تدریج از اهمیت آن در جامعه ما کاسته شده است. قانون مدنی در این باب از فقه امامیه پیروی کرده است و در فقه عامه آن را معتبر نمی‌شناسند. فقهای امامیه برای صحت این نکاح به آیه قرآن به ویژه آیه 24 از سوره نساء و نیز روایات و اخبار و عقل و اجماع علمای مذهب استناد می‌کنند. نکاح منقطع از لحاظ امکان پیش بینی شرایط، آزادی بیشتری وجود دارد.

بنابراین با توجه به دشواری‌های اقتصادی که در راه تشکیل خانواده و انجام ازدواج دائم همیشه وجود داشته و به خصوص در زمان ما بیشتر شده است، نباید تحت تأثیر تبلیغات نادرست فرهنگ‌های بیگانه، نکاح منقطع را محکوم ساخت و یا آن را به عنوان نهادی شرم آور تلقی نمود، بلکه بایستی از طریق یک مقایسه دقیق میان آثار شوم بی‌بندوباری‌های اخلاقی در جهان کنونی، آثار اجتماعی این گونه ازدواج که سنت توصیه شده اسلامی است، برای افرادی که قادر به ازدواج دائم نیستند، مورد ارزیابی و بررسی عمیق قرار گیرد. اما مخالفان، (اهل سنت) از طريق كتاب، سنت، اجماع و قول خلیفه ثانی آن را نسخ شده می‌دانند اما فقهای ما جواب قانع کننده‌ای در مورد هر یک از آن‌ها داده‌اند. اما علت روی نیاوردن شیعیان به ازدواج موقت اختلاف نظر و رأی فقهی اهل بیت (علیه السلام) در ازدواج موقت با دیگر مذاهب اسلامی موجب شد که مورد استقبال مسلمانان که پیرو مذاهب اهل بیت بودند قرار نگیرد، تردیدی نیست که شیعیان در پای بندی و اعتقاد قلبی نسبت به مشروعیت ازدواج موقت دغدغه خاطری نداشته و ندارند بلکه به عنوان یک عمل تقریباً ناپسند که تحریم عرفی دارد و سبب فردستی و کاهش جایگاه اجتماعی می‌شود با آن برخورد شده است و در بین شیعیان هم ایرادهایی در مورد ازدواج موقت گرفته شده است که برای آن‌ها هم جواب قانع کننده‌ای داده شده است از جمله این که ازدواج موقت فرقی با بی بند و باری و هرج و مرج جنسی ندارد و … و در جواب گفته شده است ازدواج موقت با شرایطی از جمله مثل مهریه، تعیین مدت و لزوم نگهداری عده و … فرق چندانی با ازدواج دائم ندارد اما به هیچ وجه قابل مقایسه با بی بند و باری نیست و … اما برای از بین بردن بدبینی نسبت به این نهاد مقدس در جامعه باید، با تبلیغات درست و فرهنگسازی بین مردم و همکاری دولت و مجلس برای ایجاد قوانین محکم و کارساز در این مورد بدبینی به امید خدا در جامعه از بین برود و مورد استفاده کسانی که قادر به ازدواج دائم نیستند قرار گیرد تا جامعه به فساد و فحشا نیفتد.

جهت در یافت لینک ثابت اینجا کلیک کنید

کم کردن استرس با رنگ ها

سال ها آثار رنگ ها رروی بدن ،روحیات وطرز تفکر انسان توسط دانشمندان مورد مطالعه قرار گرفته است،دوست داشتن یک رنگ توسط انسان ناشی از احساسی است که آن رنگ به خصوص در او ایجاد می کند .

رنگ ها می توانند تاثیر مثبت ویا منفی روی ما داشته با شند .آیا با پوشیدن لباسی با رنگ خاص ،با بودن در یک اتاق با رنگ خاص احساس ناراحتی کرده اید؟

آیا رنگ یا رنگ هایی را می شناسید که با عث ایجاد حسی مطلوب وخوشایند در شما گردند ؟رنگی که می پوشیم یا در اطرا فمان انتخاب می کنیم ،احساس درونی را بیان می کند .حال به شما یاد می دهیم که چگونه با استفاده از رنگ ها استرس را از خودتان دور کنید ویک حس خوشایند در خودتان ایجاد کنید.

  1- از رنگ صورتی استفاده کنید.

این رنگ ،آرامش دهنده است .شما می توانید از رنگ صورتی در حمام،اتاق خواب یا سایر قسمت های خانه تان استفاده کنید.با پوشیدن لباس صورتی یا استفاده از رنگ صورتی می توانید آرامش درونیتان را افزایش دهید ومیزان توان وانرژیتان را متعادل نمایید.

2- اگر احساس غمگینی ودلتنگی می کنید اززرد استفاده کنید

زرد،رنگ فوق العاده ای برای تقویت روحیه شما ودورکردن افسر دگی است .

3-برای ایجاد محیطی آرام وداشتن خوابی خوب در شب،از رنگ آبی استفاده کنید

آبی ،رنگ مناسبی برای آرامش اعصاب است این رنگ آرامش خاطر وسر حالی را افزایش می دهد .اگر شما دچار بی خوابی شدید هستید سعی کنید از رنگ آبی برای دیوار اتاق ویا لوازم موجود در آن استفاده کنید .رنگ تخت خواب خود را آبی انتخاب کنید ولباس خواب آبی بپوشید .همچنین پوشیدن لباس آبی رنگ هنگام سخنرانی در یک جمع  مناسب است ،زیرا ایجاد ارتباطات خوب راافزایش می دهد .

4- از رنگ سبز در محیط زندگی ودر جالباسی خود استفاده کنید .رنگ سبز خیلی آرامش دهنده است .سبز با عث افزایش تعادل وکاهش اضطراب  می شود داخل خانه خود را با لوازم سبز رنگ بیارایید،مثل گیاهان آپارتمانی .اگر احساس خشک وکم آبی دارید از رنگ سبز استفاده کنید.

5-کمی هم از رنگ بنفش در زندگی خود استفاده کنید.

بنفش نشان دهنده حکمت ودانایی ،صلح ودوستی وقوت وتوانایی است .برای ایجاد صفای درونی ،لباس بنفش بپوشید .برای افزایش صلح وصفای خانه از رنگ  بنفش استفاده کنید.

6-رنگ سفید نشان دهنده تمیزی وپاکیزگی است .

استفاده از رنگ سفید در دکوراسیون داخل خانه باعث ایجاد حس تمیزی ،تازگی وفضای باز اتاق می شود.پوشیدن لباس سفید با عث پاکیزگی ذهن وروح می شود .مسئله مهم دیگر در رابطه با استفاده از رنگ سفید درداخل خانه این  است که سفیدباهر چیز جور است .رنگ سفید کوچک ترین کثیفی وآلودگی را نشان می دهد،در نتیجه باعث می شود همیشه لباس یا لوازم خود را تمیز نگه داریم وبه همین شکل روی احساسات درونی ما اثردارد،یعنی باعث می شود آلودگی های درون را از بین ببریم